Avšak touží po lepší vlasti, to jest po vlasti nebeské. Proto se Bůh za ně nestydí, je-li nazýván jejich Bohem, neboť jim připravil město. (Bible, Žd 11,16 E)

Lepší a větší než proroci, než andělé, než...

Byly doby, kdy lidé viděli, co v životě konkrétních lidí dělá Kristus. Když se někdo rozhodl Krista přijmout, znamenalo to pro něho obrovskou změnu.

Opouštěl tím dobrovolně a rád dosavadní životní styl, protože život s Kristem viděl jako lepší. Zároveň však opouštěl víru svých předků, ostatní se na něj dívali jako na odpadlíka a mohlo ho stihnout například to, že

Dobrou knihou rozšíříte svůj rozhled!

W. MacDonald
Zapomenutý příkaz: Buďte svatí
ALEF Křesťanské sbory, běžná cena 190 Kč
Naše sleva: 13 Kč
Vaše cena: 177 Kč

ks

• byl rodinou vyděděn
• ztratil zaměstnání
• přišel o majetek
• prožíval psychické i fyzické týrání
• byl vystaven veřejnému posměchu
• byl odsouzen do vězení
• mohl skončit jako mučedník

Předesílám, že obsah tohoto článku je z větší části převzat z Biblického komentáře k Novému zákonu. Vynikajícím způsobem znázorňuje, že Kristus je větší, lepší nejen než to, nač mohli být hrdí starozákonní Židé, ale také než to, na čem si mohou zakládat lidé dnešní doby.

Lidé, kteří v prvních dobách křesťanství uvěřili v Krista, opouštěli své židovství kvůli Kristu, znamenalo to opustit stín a získat to, co stín vrhá, opustit obřad kvůli realitě, opustit něco prozatímního kvůli něčemu konečnému, časné kvůli věčnému, dobré kvůli lepšímu.

Dále to znamenalo opustit oblíbené a přidat se k neoblíbenému, opustit většinu a přidat se k menšině, vyměnit roli utlačovatele za utlačovaného. Není divu, že to vyvolávalo mnoho vážných problémů.

Vždycky bylo možné se zase vrátit a být dalších nepříjemností ušetřen. Když čteme list Židům, je vidět silné argumenty, kterými byli tito lidé přesvědčováni, aby se vrátili k židovství, které se mohlo přece chlubit

• bohatým dědictvím proroků
• přímým odkazem na slavného zákonodárce Mojžíše
• národním poutem s vynikajícím vojevůdcem Jozuem
• slávou áronského kněžství
• existencí svatyně, kde přebýval sám Bůh mezi svým lidem
• Zákonem, který Bůh vydal skrze Mojžíše
• svatyní a vším jeho zařízením

Při čtení tohoto biblického dopisu jako bychom slyšeli, jak se Židé chlubí jednou slavnou oblastí národní hrdostí za druhou a pak se s úšklebkem ptají: „A co máte vy, křesťané? My máme tohle všechno, a co máte vy? Nic, jen jakousi horní místnost, stůl, trochu chleba a vína na stole! Chcete tím říct, že kvůli tomu jste toho tolik opustili?“

List Židům je reakcí na otázku: „Co máte?“ Jednoslovná odpověď zní: „Krista.“ V něm máme:

• někoho většího než proroky
• někoho většího než anděly
• někoho většího než Mojžíše
• někoho většího než Jozue
• někoho, jehož kněžství je vyšší než kněžství Áronovo
• někoho, kdo slouží lepší svatyni
• někoho, kdo uzavřel lepší smlouvu
• někoho, jehož sebeobětování za hřích je větší než opakované oběti býků a kozlů
• něco, co bylo vzorem pro zařízení nábytkem a oponu

Stejně jako hvězdy blednou, když vychází slunce se svou větší slávou, tak předobrazy a stíny judaismu mizí v bezvýznamnosti před větší slávou osoby a díla Pána Ježíše.

Totéž platí pro křesťana v dnešní době. Mnohého se vzdává, protože ví, že získal něco lepšího – získal Krista. Druzí se nám smějí, nebo nechápavě kroutí hlavou, co všechno jsme pro Krista ochotni opustit.

Problém pronásledování existoval vždy. Ti, kdo vyznávali, že následují Pána Ježíše, museli čelit až fanatickému nepřátelství. Věřící lidi by to mohlo přivést k nebezpečí nechat se zastrašit a k zoufalství. Proto potřebovali povzbuzení, aby si uchovali víru v Boží zaslíbení. Potřebovali vytrvalost s výhledem na budoucí odměnu.

Ti, kdo byli křesťany pouze podle jména, byli vystavení nebezpečí odpadnutí. Vyznali, že přijali Krista, ale potom se ho mohli zcela zříct a vrátit se k tomu, co považovali za cenné před obrácením ke Kristu.

List Židům je dnes aktuální stejně jako v církvi prvního století. Stále potřebujeme připomínat věčné výsady a požehnání, která máme v Kristu. Potřebujeme povzbuzení, abychom odolávali nepřátelství a těžkostem. Všichni vyznávající věřící potřebujeme varování, abychom se nevraceli k obřadnickému náboženství, když jsme už zažili, jak je Pán dobrý.

Osnova dopisu Židům vypadá zhruba takto (ukázka):

• Kristus je větší jakožto osoba (1,1-4,13)
• Kristus je větší než proroci (1,1-3)
• Kristus je větší než andělé (1,4-2,18)
• Kristus je větší než Mojžíš a Jozue (3,1-4,13)
• Kristus jako velekněz je větší než Áron (4,14-7,28)
• Kristova služba je větší než Áronova (kapitola 8)
• Kristova oběť je větší než starozákonní oběti (9,1-10,18)

Dále viz Biblický komentář k Novému zákonu.

Hodnocení článku:

 Článek mě nadchl.
 Dal mi nový impuls.
 Dávám mu za pravdu.
 Nic zvláštního.
 Nesouhlasím s ním.
 Naštval mě.